Collecting Moments

Армянский монастырь на турецкой границе “А в Ани таких тысячи,” — говорит мой спутник. Монастырь Мармашен был создан в X-XIII вв. Он построен в том же архитектурном стиле, что и церкви Ани — древней армянской столицы, покинутой после землетрясения 1319 года. “К XI веку по красоте, количеству своих памятников, по богатству и многолюдности Ани была в числе первых мировых столиц.” Территория, на которой находятся руины Ани, была захвачена Турцией в 1921 году. Из Мармашена видна турецкая граница, но проход через нее запрещен… Рядом с монастырем сохранилось основание языческого храма. "Церкви эти совершенны, но у меня сложилось ощущение, что в армянах, построивших эти совершенные церкви, живет дух язычества. ... В Армении много развалин языческих храмов, ни один из них не сохранился, не выдержал испытания двух тысячелетий. Но дух язычества сохранился, дух язычества не обратился в развалины, он выдержал испытание тысячелетий." (В. Гроссман "Добро вам") Прямо над монаст...

Я с подоконника смотрю — а они все в разные стороны летят! "Когда дом зашатался, я сразу поняла, что это землетрясение. Схватила младшего сына (ему тогда годик был) и вскочила на подоконник. А муж со вторым ребенком встал в дверях детской комнаты. Дом у нас крепкий, но он стал ходить ходуном, поднимался и опускался на один-два метра. Очень страшно! Мы тогда кур и индюшек держали. Я с подоконника смотрю — а они все в разные стороны летят! Такой ужас был! Словами нельзя описать. Я после этого надолго дар речи потеряла." "Сестра моя в этот момент была в буфете университета. Когда начало трясти, их преподавательница взяла стул и разбила окно. Сестра успела выпрыгнуть за секунду до того, как все здание рухнуло. Она видела, как ее друзья погибли под завалами. Домой ее принесли, она даже говорить не могла." Землетрясение в Ленинакане (Гюмри) произошло 7 декабря 1988 года в 11 часов 41 минуту.

Один автостопный день в Армении Сегодня, возвращаясь автостопом из горной крепости, странница случайно попала в теплый деревенский дом. Водитель пригласил заехать в гости к его тёте. Угощали свежеиспеченным лавашом, домашней брынзой и персиками из сада. "Московский человек стал любоваться тем, как старуха раскатывала в воздухе, именно раскатывала в воздухе, тесто. Она подбрасывала лист теста вверх и ловила его на протянутые руки с растопыренными пальцами, тесто силой своей собственной тяжести делалось тоньше и постепенно превращалось в тонкий лист. Приезжий любовался движениями старухи: они были плавные и быстрые, осторожные и самоуверенные, казались красивым, древним танцем. Действительно, этот танец был древний, одних лет с печеным хлебом." (В. Гроссман "Добро вам") Из мешка муки получается 300 лепешек. На семью из девяти человек этого хватает на месяц. Работа женская, тяжелая. На улице 35 градусов, а женщины целый день сидят у тонира (тандыра) ...

Монастыри и церкви вокруг Аштарака В армянских церквях часто встречается изображение так называемого “солнечного креста” (арехавача) - языческого символа вечности, цикличности и бесконечности. "Quite a different version of the Celtic triskelion, and perhaps the most common pre-Christian symbolism found throughout Armenian cultural tradition, is the round clockwise (occasionally counter-clockwise) whirling sun-like spiral fixed at a centre — the Armenian symbol of eternity." ("The Mediterranean Legacy in Early Celtic Christianity") Монастырь Ованаванк (XIII в.) Монастырь Сагмосаванк (XIII в.) Базилика Апаран (IV в.) — суровая, строгая, темная.

Монастырь Гехард (XIII в.) "В Армении имеется храм Гехард, он вырублен внутри скалы - чудо, рожденное внутри камня. Это чудо совершено тридцатилетним трудом человека, обладавшего не только титаническим талантом, но и титанической верой. Человек, вырубивший внутри горы гармоничный, грандиозный, грациозный храм, высек на грабаре слова: "Помяните меня в молитве своей"." (В. Гроссман "Добро вам") Храм вырублен в скале. В глубине его каменный свод вторит каждому слову, отзывается эхом на любое движение. И поет с тобой, и плачет с тобой. И уже не так страшно и не так больно... Первобытная сила земли! *************************** Церковь Маштоца Айрапета (XII в.) . Крошечная, простая, скромная. Земная, будто рожденная вулканом, выросшая из лавы, из местного черного камня. Ничего не требующая, ничего не обещающая. В ней так же много языческого, как и в романских церквях Европы. "Армянская церковь выражает своим простым обликом, что в ее стенах живет бог пасту...