Day 9. Cyprus, Kourion & Paphos. Кипр: Курион & Пафос.

“Во всяком случае началом западного морского пути на Родос является Курий; затем тотчас идет мыс, откуда сбрасывают святотатцев, коснувшихся алтаря Аполлона.” (Страбон. “География”, Книга XIV)

Древний культ плодородия. Святилище Аполлона Халитского — бога лесов и рощ, растений и трав. Ритуальные танцы вокруг деревьев. Жертвоприношения ягнят. Набатейские капители на колоннах римского храма. Архитектурная эклектика, исторические слои...

“The Nabatean capital is the most unusual and easily recognizable of all the Nabatean architectural forms. Two types of capitals developed in the Nabatean realm, both traceable from the very beginning of dated Nabatean monuments, at the very end of the first century B. C., to about the middle of the second century A. D. The first type may be termed “classic”, and is characterized by two horns and a boss in the center of the concave face of the abacus.” (“Nabatean Capitals in the Towns of Negev”)

************************

Пафос

"Прежде чем стать чудовищем и обратиться в скалу, Сцилла была нимфой, которую полюбил Главк, один из морских богов. Дабы ее покорить, Главк попросил о помощи Кирку, которая славилась знанием трав и волшебства. Однако Кирка сама влюбилась в Главка, да только никак не могла заставить его забыть Сциллу. И, чтобы наказать соперницу, она вылила сок ядовитой травы в источник, в котором нимфа купалась. Далее, по словам Овидия («Метаморфозы», XIV, 59 — 67):
Она чувствует, что стоит на двенадцати ногах, что у нее шесть голов и в каждой голове — три ряда зубов. Такая метаморфоза настолько ее устрашила, что Сцилла бросилась в пролив, разделяющий Италию и Сицилию, где боги превратили ее в скалу. Когда во время бури ветер загоняет суда в каменистые расщелины скалы, моряки, по их словам, слышат доносящийся оттуда жуткий рев.
Эту легенду можно также найти у Гомера и у Павсания." (Х. Борхес. "Книга вымышленных существ")

"В оные дни небожителей царь к Ганимеду фригийцу
Страстью зажегся; и вот изобрел он, во что превратиться,
Чтобы собою не быть; никакой становиться иною
Птицею сан не велел, - лишь его же носящей перуны.
И не помедлил: рассек заемными крыльями воздух
И Илиада унес, - он доныне его виночерпий
И, хоть Юнона мрачна, подает Вседержителю нектар."
Овидий "Метаморфозы"