Posts

Showing posts with the label еврейская история

Day 23. Sicily, Palermo. Сицилия: Палермо

Image
Вот она - настоящая красота Палермо. В трещинах, подтеках, разводах. С расслоившейся краской, беспощадно выдающей возраст. С осыпающейся штукатуркой, обнажившей анатомические подробности и неприглядные внутренности. Распадающаяся на части - как и человеческая память - в заплатах, с подпорками. С ложными входами и выходами, заколоченными окнами, запертыми дверьми, зияющими дырами. За этот угол лучше не заходить - там кого-то убивают или грабят. Трое на одного, он кричит, отбивается. Люди вышли - смотрят - молчат. Как и пятьсот лет назад, когда эти улицы покидали тысячи еврейских семей. Надписи на иврите навсегда останутся здесь неразгаданными знаками времени, пустым звуком, эхом прошлого в тесных переулках… ****************************

Day 17. Nothern Cyprus, Famagusta & Salamis. Северный Кипр: Фамагуста и Саламин

Image
Церкви без крыши — истинные храмы. Готическая арка, замыкающаяся в небесах. То же ощущение единения с миром и полной защищенности, что и в Сан-Гальгано, который для странницы навсегда останется “монастырем Тарковского” ... “Согласно легенде, Фамагуста на весь христианский мир славилась тем, что имела 365 церквей. Большинство из них были разрушены во время нашествий иноземных захватчиков, пожаров, землетрясений, а также демонтированы и отправлены в Египет в период строительства Суэцкого канала.” (И. Иванова “Республика Кипр: Справочник”) ************************** Псевдо-Скилак в таком виде представляет деление Кипра около половины IV в. до н.э.: « Саламин – греческий город с закрытым удобным для зимовки портом, Карпасия, Кериния, Лапиф — финикийские, Солы (также с гаванью, удобной для зимовки), Марий – греческие, Амафунт – туземный.». (Б. Тураев “История Древнего Востока”) В правление Траяна, по-видимому, в 116–117 гг. н. э. евреи Кипра, возглавляемые Артемионом, вместе с евреями Еги

Вокруг да около Бейт-Шеана и вдоль ручья Харод, Израиль. Beit Shean and Harod River, Israel

Image
Древний Бейт-Шеан - он же Скифополь - единственный город Декаполиса на западном берегу реки Иордан. У главных ворот (к северо-востоку от города) сохранились развалины трехарочного римского моста через ручей Харод, вдоль которого шла дорога из Скифополя в Кейсарию. Сейчас здесь тишина и умиртворение, а две тысячи лет назад... "До этих пор иудеям приходилось бороться только с чужими нациями, но при своем нападении на Скифополь они столкнулись лицом к лицу с иудейским же населением этого города. Последнее из чувства самосохранения, подавив в себе чувство родства, перешло на сторону скифопольцев и выступило против своих же соотечественников. Их усердие было, однако, слишком велико, чтобы не возбуждать подозрения. Скифопольцы действительно опасались, что они, пожелав загладить свою вину пред своими единоплеменниками, нападут на город ночью; ввиду этого они предложили иудеям, если они хотят подтвердить свой союз с инородцами и представить доказательство своей верности, то пусть они вме

Israel, Beit Itab. Израиль: Бейт-Итаб

Image
Здесь были крестоносцы, мамлюки, турки, арабы. В 1948 году это место, как и многие другие ( Лифта , Цуба ), обезлюдело. Общая канва сюжета повторяется, меняются только детали. Здесь, например, в XII веке жил рыцарь Жан (Иоанн) Готман, который в 1157 году попал в плен к Нур ад-Дину (“При возвращении из Баниаса Нур ад-Дин захватил короля врасплох при Броде Иакова и полностью пленил его отряд, самому Балдуину удалось бежать. Среди взятых в плен были и восемьдесят тамплиеров.”) Чтобы собрать деньги на выкуп, жене Готмана пришлось в 1161 году продать владения семьи Храму Гроба Господня ( Secular Buildings in the Crusader Kingdom of Jerusalem ). Теперь Бейт Итаб - атмосферные руины в окружении живописного пейзажа. У подножия холма находятся древние погребальные пещеры.

Цуба и Эйн-Хемед, Иерусалим. Tzuba & Ein Hemed, Jerusalem

Image
С “красивой горы” к “вкусной воде” - прогулка по местам крестоносцев в окрестностях Иерусалима. “Венгерский виконт выкупил у рыцарей-госпитальеров кусок земли с источником Аква-Белла и замком Бельмон” (из архивов крестоносцев) Когда-то на этой стратегической возвышенности было древне-еврейское поселение Цова, позже здесь находилась римская крепость. В первой половине XII века рыцари ордена Госпитальеров ( он же Мальтийский ) построили на вершине замок, который был значительно укреплен в 1170 году для охраны дороги в Иерусалим ( In Laudem Hierosolymitani ). В 1187 году он был захвачен армией Саладина. До 1948 года здесь существовала арабская деревня Суба, жители которой бежали во время израильской Войны за независимость. В отличие от Лифты в крышах сохранившихся зданий нет пробитых зияюших дыр, эти дома - последние живые свидетели сложной многовековой истории. От Цубы мы отправились в парк Эйн-Хемед. По дороге видели погребальные пещеры времен Первого храма. Еще один замок рыцарей-иоан